2010年11月21日 星期日

我是小花一朵

我是小花一朵,敞開我臉;
我完全轉向神,接受恩典。
不知如何往前,就是這樣;
一朵小百合信靠神。
 
地上並無一物,使我羨慕;
也無任何經歷,讓我滿足。
然而有ㄧ件事,是我所求─
作朵小百合,信靠神。
 
若當我信靠神,我卻蒙羞;
若當與神同行,失去自由;
這都不攪擾我,不算甚麼。
我是小百合,信靠神。
 
看你煩腦終日,愁衣憂食;
常常昧著良心,只為淘金;
看你髮蒼胃潰,金銀何補?
不如小百合,信靠神。
 
你雖知道許多,失敗如故
你雖長篇大道,不肯喊主;
所以,歸根究底,有何益處?
不如小白合,信靠神。
 
請勿以你恐懼 來攪擾我,
何必掙扎努力,汗淚交流?
簡單地信靠主,祂常相近!
作朵小白合,信靠神。
 
我長進得不錯 ,別打擾我 ,
你若滿腹牢騷,請勿嫁禍;
我是寧願發光 ,知道不多 ,                 
我是小百合 ,信靠神。 
 
請勿以你罣慮,擾我清興;
請勿以你苦情,強迫我聽;
我們的神真大,祂甚關心!
作朵小百合,信靠神。
 
好像我不理人,毫不在乎,
其實我心深處,關懷備注!
只是百合不慣 悶悶不樂;
我是小百合,你如何?◕‿◕
              
 "我屬我的良人,我的良人也屬我;他在百合花中牧放群羊。" (歌 6:3)
 
 "你們想百合花,怎樣生長;它們既不勞苦,也不紡線。但我告訴你們,就是所羅門在他極盛的榮耀裏,也沒有披戴得像這些花中的一朵。" (路 12:27)
 
"我的良人下到自己的園中,下到香花畦,在眾園內牧養群羊,採百合花。" (歌 5:2。)
 
百合花象徵在神看顧下,過著純潔信靠的生活的人。基督的園子乃是在我們的靈裏, 在我們的靈裏,我們生長一切美麗、屬靈、神聖、並屬天的事物,這些對祂是甘甜的。我們惟有活在我們的靈裏,纔有可能這樣發生。信徒最寶貴的事就是活在靈裏。我們若活在我們的靈裏,我們的靈就成為園子。主在餧養、牧養、並牧放我們,使我們生長各種香料和香品,以滿足祂。  (雅歌生命讀經第六篇)     


1. I'm just a little flower with open face; I'm fully turned to God, receiving grace.
I don’t know how to try—This is my case—I’m just a lily trusting God
 
2. There’s nothing on this earth that I desire. There’s no experience that I require.
I only want one thing—That I aspire—To be a lily trusting God.
 
3. If when I trust in God I’m put to shame; If when I walk with God I come out lame;
These things don’t bother me; I’m not to blame—Since I’m a lily trusting God.
 
4. With all your worrying to clothe yourself; so many lies you’ve told to gather wealth;
And though you’ve gotten rich, you’ve lost your health—Just be a lily trusting God.
 
5. It seems you know so much, But yet you fall; And though you talk so much, yet you won’t call;
So what’s the use of it, for after all—Just be a lily trusting God.
 
6. So please don’t bother me with all your fears; you strive and try so hard with sweat and tears.
 Have faith in Jesus Christ—He’s always near! Just be a lily trusting God.
 
7. Yes, please don’t bother me, I’m growing fine. Oh please don’t share with me what’s on your mind.
 I may not know so much, but still I shine. For I’m a lily trusting God.
 
8. And please don’t bother me with all your cares; don’t make me listen to your begging prayers;
Our God is very great—He really cares! Just be a lily trusting God.
 
9. It seems that I don’t care so much for you; but if you knew my heart, I really do;
Yet lilies don’t know how to fret and stew—I’m just a lily—How ’bout you?

127健康的神人生活

by 郭世忠

人不只要活得長命,也得活得有意義;人不只要活得健康,也要活得喜樂。有健康、長壽的身體和喜樂、剛強的靈與魂,世人才能一切順心,萬事如意;才能定大志、立大謀,為建立神的國而活,這樣才算活得有意義,活出真正的禧年。

靈、與魂、與身子也是三位一體的。今世靈要得救,來世身體才能得贖。今世沒有身體,靈與魂只能下到陰間等待審判;靈與魂不正確,生活不健康,身體也不會健康。靈、魂、身子是相互內住,互相影響的,所以聖經說:「且願和平的神,親自全然聖別你們,又願你們的靈、與魂、與身子得蒙保守,在我們主耶穌基督來臨的時候,得以完全,無可指摘。」﹙帖撒羅尼迦前書五章二十三節﹚如果我們的靈、魂、身子不得保守好,有一天,當我們主耶穌基督來臨的時候,衪要指摘我們。
 

有些人的想法是:注意靈就可以了,靈強就可以了,身體有沒有得蒙保守、生命能活多久不重要,都是主的憐憫。但耶和華說:「人既是肉體,我的靈就不永遠與他相爭;然而他的日子還有一百二十年。」正常的年歲應是120,及格的年歲至少72歲,筆者則認為靈、魂、體三者要並翼齊飛,否則鷹無法展翅上騰;不然,就是展翅上騰了,可能飛不久就落地了。

靈魂要操練方能剛強,身體要保護方能健康。中國初期有一Ohio州的宋博士回到中國南方內地傳福音,他的靈很強,但身體很弱,只活到四十三歲就安息主懷了,實在很可惜;如果他能像保羅一樣「向神癲狂」、「向人謹守」,是翻過的餅,成為平衡的人,同時注意靈、魂、身體,也能像摩西一樣活到一百二十歲,神的國不知要因他擴大到甚麼程度。

那麼養生之道在何處呢?聖經明示:「喜樂的心乃是良藥,憂傷的靈使骨枯乾。」(箴言十七章二十二節)這裏也說到心靈的喜樂與憂傷會影響身體,養生之道第一要緊的是有一顆喜樂的心。每個醫生都承認:快樂的病人活得較長命,反過來說,心憂就傷身了。
 

那麼喜樂的心何處有呢?聖經說:「願一切尋求你的,因你歡喜快樂;」﹙詩篇四十篇十六節上﹚,又說:「你使我心裏快樂,勝過人豐收五穀新酒時的快樂。」﹙詩篇四篇七節﹚原來喜樂之源在於神。

聖經又說:「所以我的心快樂,我的舌歡騰,並且我的肉身要安居在指望中。」(使徒行傳二章二十六節)。
本節聖經說到三個詞:心、舌和身體。心快樂在先,口表顯歡騰、讚美由衷,然後身體方能安居。心被造時就注定無法被世上的任何事物填滿其空虛,只有得著了主,心才有真喜樂;口亦不是用來「坐下吃喝」滿足口欲,而是被造來感謝和讚美主的;如此,身體方能蒙保守在指望中──原來喜樂的心加上讚美的口會保守身體的安康。

所以聖經又說:「你要切切保守你心,因為生命的果效發之於心。」﹙箴言四章二十三節﹚喜樂、滿足、平安的心甚至能影響整個生命。曾經有一病人去看醫生,醫生初部健檢後向他說,他可能罹患了鼻癌,那人不久就憂慮而死。後來才發現並非癌症,而是甲狀腺腫大一點而已。可見「憂傷的心」和「喜樂的心」對身體的健康有反面和正面的影響。
 

不錯,心有兩種說法,其一為生理的心臟,其二是心理的心。生理的心與心理的心有分別,但不能分開,心情會影響心律、血壓、消化、思想力、記憶力是事實。科學家發現心臟的中心點有一小點叫竇房結(Sinoatrial node),那是「心臟的靈魂兼指揮官」。他們發現竇房結是正常心臟的起搏點,高低等脊椎動物都有該結構,如同引擎的「點火系統」兼「配油系統」。

在胚胎中,「竇房結」已最先搏動,但瞬間增強控制如何由竇房結傳到心房,則未有定論。只知交感神經和副交感神經的共同作用,使得心臟能為身體在各種狀態下提供合適的工作效率,還有血液中的腎上腺素和去甲腎上腺素能引起心律加快,傳導速度增快(2) 。

這就是為什麼憂心之心會造成心律不整。大概是因為「心情」影響內分泌,內分泌影響離子濃度,進而影響其他內臟的功能(例如心律、血壓、消化、思想……) 。喜樂的心是心理層面,而器官的功能是生理層面,心理會影響生理,喜樂的心會影響生理功能。
 

生氣的心也會毒化細胞的。史丹福大學做了個很有名的實驗,拿鼻管擱在鼻子上讓你喘氣,然後再拿鼻管放在雪地裡十分鐘。如果冰雪不改變顏色,說明你心平氣和;如果冰雪變白了,說明你很內疚;如果冰雪變紫了,說明你很生氣。把那紫色的冰雪抽出1~2毫升給小老鼠打上,1~2分鐘後小老鼠死了。而且紫色冰雪的成分都研究出來了。所以生氣容易得腫瘤,這是個很嚴重的問題──心理影響生理。

所以聖經說「我親愛的弟兄們,這是你們所知道的,但你們各人要快快的聽,慢慢的說,慢慢的動怒。」﹙雅各書一章十九節﹚,又說:「你們要在主裏常常喜樂,我再說,你們要喜樂。」﹙腓力比書四章四節﹚我們必須在「主裏常常喜樂」,喜樂之源在那裡?「在主裏」—在「最喜樂的神」那裡。

我們應像一詩人所說:「我將耶和華常擺在我面前;因祂在我右邊,我便不至搖動。」(徒二章二+六節)經歷告訴我們「不至搖動」不是一件容易的事。那惡撒但一直要我們摇動,要神的兒女遠離生命之靈之律的規範,神的兒女一不小心,一不受約束就很容易陷入黑暗的網羅中—脾氣一下子就爆炸了、一點點心事就夜不成眠、一點點挫折感就久久不去、…,身上的毒素不断的累積,結果是病與死不斷發生。
 

以生病與死亡為例,在召會這數十年中,筆者看到不少在壯年或年輕時就因癌症而死的例子,真令人痛惜。在台灣、北美、香港都一樣,他們不是不愛主,但身體垮了就走了,很多是心臟瞬時停止,有的是因致癌而亡。

因癌症而死是「結果」,而果必有其因,科學家認為累積在身上的毒素太多排不出去,生機的營養太少,正常的細胞就脫開了律的約束,變成了不受律束縛的細胞,不斷的吞食正常的細胞,結果病人就因癌而亡,主因是細胞中的毒素多過營養,如同地基被掏空「城堡」就垮了。人外面的口不受約束,裏面的細胞一定造反。

裡面的細胞不受約束,反應出外面的人不受約束,外面的人到了超市、餐廳、愛筵、party……不受約束的亂吃,没有在靈裡的亂吃、亂喝,大量的毒素迅速累積,毒排不出,很快的就致癌了。在台北某政要的獨生子因發現癌瘤,不得不從要位中下台,這樣的例子太多了。那到底要怎麼吃才正確呢?有顆喜樂的心乃是首要,有個清潔、健康、平安的食譜也很重要。
 

「神說,看哪,我將遍地上各樣結種子的菜蔬,和各樣結有核果子的樹,賜給你們作食物。至於地上各樣的走獸和空中各樣的飛鳥,並各樣爬在地上有生命的物,我將青草賜給牠們作食物;事就這樣成了。」這兒說神命定人吃幾樣東西:種子、菜蔬和水果,神要其它動物吃草;神要我們吃自然的食物,因為這些與我們身體的律是合拍的。神的命定就是律,這律就是:吃種子、菜蔬和水果人就不生病,人就活得長命,否則病就來了。

如果人願意依照那律而食,人就不易得癌症。人如果能簡單的回到那創造萬物之神的面前,如馬利亞所說「我魂尊主為大,我靈曾以神我的救主為樂。」您的結果是:「靈快樂」,這樣的人心律是正常的。如果到超市、餐廳、愛筵、party選擇性的多買些正確的食物,多吃種子、菜蔬和水果,人就會符合身體的真正需要,結果是「肉身要安居在指望中」。
 

十多年前愚和幾位弟兄們在安那翰受訓,有機會和一位前面弟兄(姓劉)住在一起。有一次中午有弟兄要請我們去中國餐廳吃大餐,我們想也邀這位前面兄長一起去用餐(那時他已七十一、二歲),他正在準備他的中餐,我在厨房看到他的中餐是:十榖粥一碗、一個烤過的蕃薯還有一個酪梨──這是受規律之人的「神人午餐」。

現在他已是八十多歲的人了,我在韓國他也去,我在香港也遇見他,愚在北美他也去那裡。我在泰國也遇見過這樣的弟兄,他們像迦勒所說的一樣:「今天我還是強壯,像摩西打發我去的那天一樣;無論是爭戰,是出入,我的力量那時如何,現在還是如何。」又像摩西對亞設支派的祝福說:「你的門閂是鐵的,是銅的;你的日子如何,你的力量也必如何。」要「日子如何,力量也必如何。」就需要「門閂是鐵的,是銅的。」而不是紙片、木頭、竹籬作的。

我們的口好比城門,如果我們的口不是緊緊的把關,如果為人父母、妻子、祖父母的不為兒女、丈夫、長輩把關,如果我們的口(城門)是紙片、竹籬作的,讓家人到户外隨意而食,食物中的許多添加物(毒素) 就會像特洛伊(Troy) 的木馬,偽装攻入我們的城內(每個細胞中),最後毒素擴散毀掉全城(身體) 。它們從下列「城門」悄悄地的溜進來:


 1.   在婴兒時期,它從牛奶進來,牛奶原是牛寶寶喝的,人取代了牛,baby從小喝下很多的賀爾蒙—它錯亂性別。

 2.   再大一點到了兒童班,兒童老師給他們吃含有許多色素的糖果為獎勵,還有非常甜的牛奶夾心餅、…,老師與兒童皆大歡喜,但「木馬」已進入東城內。

 3.   再大一点他們吃炸雞、作薯條、酸性飲料…形成「中廣身材」的胖嬰肥妞「木馬」已達了西城內。

 4.   再大一點他們吃鹽酥雞、牛排(一客含600支煙的毒) &「包肥」大餐…,「木馬」已攻佔南門。

5.   再大一點海鮮大餐、麻辣火鍋、應酬、酒、煙…,「木馬」已攻佔北門。

6.   再大一點…城垮了,肝…,送進抗癌中心…電療、化劑…享年三十…多歲。父母、妻子、兒女哭的死去活來,說不可能…,怎會臨到他/她!

 

何等的《木馬屠城計》,再鉄打的身體也銹壞了。甚麼樣的食物最健康呢?十穀雜糧、蔬菜、水果、有限的白肉(五餅二魚的魚)、一些去油土雞湯(李常受弟兄偶爾喝這湯)……越簡單越好。那些十穀雜糧、蔬菜、水果有豐富的B17和酵素是活化細胞的必需品,人的牙齒結構就是為這些食物而創造的,細嚼慢嚥香味撲鼻,因此老祖宗能活到數百歲。

願我們每次到市場、在廚房、在「包肥」餐廳用飯時,都要對自己說:「主保守我的門閂是鐵的,是銅的。」一個「我魂尊主為大,我靈曾以神我的救主為樂」的人,不會太在意口腹之欲的,他們粗茶淡飯,「不會憂慮,說,我們要喫甚麼?喝甚麼?披戴甚麼?」他/她們不在意要喝甚麼濃湯、甚麼麻辣、烤肉、調味料,這樣的人會像摩面活到120歲,會像許多長壽村的居民,粗茶淡飯活到100多歲。

長壽者共同的特點是:他們的「門閂是鐵的,是銅的。」這些人有的是住於群山萬壑中,「特洛伊的木馬」無法進入;有的是個人「守口如城」,不讓毒素有機會入口,疾病就遠離了。在群山中的狒狒不會得癌症,因為他們吃的是種子、菜蔬和水果;但被關入動物園中,牠們吃了人工的加味料,十隻有八隻會因癌症而死。我們人身體的構造與狒狒相近,不同的是我們多一個靈,這個靈牠沒有,但在大自然中牠知道吃何物對牠有益,我們如能向牠們學吃就好了。
 

筆者非素食主義者,所以年輕時甚麼都吃,酸、甜、苦、辣都吃,但年紀愈大就改選擇性的吃:少糖、少塩、少油、少人工製品、少奶;多穀、多纖、多果、多蔬。不要亂用我們的自由意志。神給我們自由意志,我們可以選擇各種「美食」:有人願花2000元去吃一塊牛肉、有人願花2000元去吃一隻蟹、有人願花6000元去喝一碗魚翅湯……那些所謂「美食」對身體的助益有限,更可能的是恰得其反。世人日夜不停的追求財富、名利、物慾…身體早已經透支了,到了半夜,再吃下那些不合身體之律的食物,加重了身體的負擔,身體沒得閒,自然很快就垮了。

最近在臺北有一位很有能力的女性總經理安息主懷──她才39歲;還有一位25歲的台大資優生來香港擔任高科技工程師,也因癌症回到臺灣;有一位姊妹膀胱癌移動到肺……如果要我一一舉例,真是寫不完的,一個個都是被自己的飲食習慣給搞垮了,再怎樣為他們代禱似乎也救不了一個不守律的人。
 

但願我們(特別是親愛的媽媽們,妳們是神差派在家中的真正守護天使。購買美衣之錢可以省,購買種子、菜蔬和水果的預算不能省;給孩子補習的預算可以省,購買種子、菜蔬和水果的預算不能省。無論如何,無論您有多忙,無論您有多少理由,寧可拒絕那些忙、那些理由、那些外務(甚至辭掉) ,為了主,務必準備好正確的食物給家人吃,這是老人家的愛中請求。沒有稱職的妻子,那有健康的活力家族?)相互策勵,常把心思置於靈上,把物欲、口欲降到最低,有衣、有食就當知足,不用和別人比較錢多錢少、房大房小;要比較活長活短、活對活錯。好的習慣必須從小養成,在關心孩子的靈性之同時,也應注意他們的食物。


朋友,一個人信了主才有真正的滿足,有了滿足就會常保有喜樂的心。有了喜樂的心,也應受那靈之律的管制常保有個謹守的口。願大家相互策勵讓我們聽聖經的勸告,跟隨那靈的引導和管制,吃該吃的,勇敢拒絕那不該吃的,讓撒但沒有機會攻擊我們的靈、魂、體;讓大家都能活得快樂、活得長久、活得有尊嚴,好為主多傳福音。願您相信那喜樂之神,也願主保守您們的靈、魂、身體。



參考文獻
(1)台湾福音書房張郁嵐博士著福音故事
(2)http://zh.wikipedia.org/zh-tw/心臟
★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★
身體的健康需要正確、健康的食物,靈與魂的健康則需要神的拯救
和醫治,您需要您需要靈魂得救嗎?您需要聽福音、蒙拯救、得永生嗎?歡迎朋友參訪
http://www.lsmchinese.org/    
http://bit.ly/deepfacebook
http://www.luke54.org/
http://www.recovery.org.tw/
願主保持您們的靈與魂與身子,也願主耶穌基督的恩,神的愛,聖靈的交通,與你們眾人同在    渔夫網誌(NO)
jesusmylover@hotmail.com   jesusmylover@gmail.com
★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★

2010年11月20日 星期六

致「反基督帝國」諍言——速進神國

128 致「反基督帝國」諍言——速進神國

by 郭世忠

在網路上(1)看到一篇文章標题《進化論有錯誤地方 = 全被推翻???》。該文的主题是「進化」,作者是「反基督帝國」的網民,他自稱是王醫師,顯然是一位反基督教的無神論者。筆者曾寫過一篇拙文叫《尋猿啟示》(網誌編號70) ,然一直沒有接到「反基督帝國」的網民的尋獲通告,所以好奇看完這篇「大作」,想知道「卿」在何方,但「期望越高,失望越大」,筆者又嘗到「失望」的苦味……。


他在這篇文章的開頭說:「感到香港的大學生分析能力真的如此低嗎?還是他們早已被洗腦?變得只懂盲目跟從聖經,而完全不懂思考?基督徒總是不肯認真地研究一下進化論。」該文用「洗腦」、「盲目」、「低能」、「不肯認真」、「不懂思考」等字眼來批判香港的學生智能不足已近乎「白痴」。筆者頗不以為然。筆者的兩犬子(和其父一樣智商IQ平平) 分別在香港的醫學研究所博士、碩士及密西根大學醫學院Doctor班受教,他們也信耶穌,但看不出來有王醫師所說的那些毛病(EQ還好)。

筆者心想:如果國父孫逸仙先生還在人世,他一定會很難過的,因為他符合被駡的條件:香港的大學生兼虔信耶穌;還有那些得著諾貝爾的教授們,心裡一定也很不好受:看到自己的得意門生被駡成那麼沒水準……當然不好受呀!「教不嚴,師之惰」呀!依筆者的個性早就辭職以謝港人了。


該文駡完了信耶穌的香港大學生之後,他又寫了一些了無新意、立論老舊的所謂進化「科學」論調。這些論調自相予盾,像王醫師這般「聰明絕頂」的大醫生,應可輕易分辨,怎會將之公開於世呢?

該文說到:「生物都有相同的遺傳物質──核酸,都用同一套遺傳密碼轉譯蛋白質」,但他下結論說:「可見生物都使用同一套遺傳語言,生命結構和生命現象在本質上都極之一致,最合理的解釋就是所有的生物都有共同的祖先,因此它們才會如此一致,它們是由共同的祖先經過不同途徑進化而來,因此在相似中又有差異。」

文中說到「生物都有相同的遺傳物質、遺傳語言、生命結構與現象一致和共同的祖先。」這是科學家的專業報告,我們應給予肯定;但最後那一句「經過不同途徑進化而來」這句話就下結論太快了。簡單思考一下就發現很多問题:

1.       那些蛋白質從何而來?
2.       那麼多而複雜的蛋白質如何組合成一個核酸?
3.       完成的機率(Probability)是多少?
4.       如何碰在一起?
5.       碰撞的動力從何而來?
6.       要完成一組蛋白質要多少時間?
7.       組合成一個核酸要多久?
8.       細胞怎麼會編製語言?
9.       如果本身不會,那個語言誰編製?
10.    為何蛋白質組成核酸最後會成為生命?
11.    生命從何而來?
12.    那位共同的祖先是誰?


這十二大問题不是「經過不同途徑進化而來」這句話可一筆帶過去的。但這句錯誤的「假說」貫穿了整個進化假說,讓科學家忙了百餘年,尋遍地球「不同途徑」也找不到半點答案;目前「類人猿」從未發現;任何物種的進化證明也從來沒有出現過,物種皆「穩如泰山」不易演化。

依據演化論者的假設,有數學家利用數學模式將之算了一下概率,發現宇宙中的第一個蛋白質都還在碰撞中,可能要再經過無數億年後才會出現第一組蛋白質,這又和現實不同,正見網說:「宇宙還沒等到一個物種的進化就已經毀滅無數次了。進化怎麼可能是對的呢?科學的嚴謹性是不能承認它的。」找不到「猿人」,唯一的解釋是:在這地球上所謂「類猿人」根本不存在,每一物種從被創造的開始至今從來沒有變化過,都「各從其類」,如同聖經所說:

「因為在你那裏,有生命的源頭;在你的光中,我們必得見光。」(詩篇三十六篇九節)

「祂從一本造出萬族的人,住在全地面上,並且豫先定準他們的時期,和居住的疆界聖。」﹙使徒行傳十七章二十六節﹚

「神就創造大魚,和水中所滋生各樣有生命的動物,各從其類;又創造各樣飛鳥,各從其類;神看是好的。」﹙創世記一章二十一節﹚


這些聖經節歸納起來是說到:「真正的祖先是自有永有的神,衪是生命的源頭。祂造出天、地、光、萬族、萬物,萬物皆各從其類。」—─這回答了上面進化論的十二大難题。

在文章的最後一段又指摘全世界的基督徒「自欺欺人」。該文寫到:

「令人感到非常惋惜的是,今時今日基督教仍十分敵視科學,尤其是進化論,現今的科學,早就將進化論定為一個科學事實,但很多基督徒仍執著於百多年前達爾文所發表的進化論當中的不足之處,而無視這百多年來科學界對研究進化論的成果,他們總是拘泥於聖經的記載,而將一些斷章取義的科學理論去支持聖經的內容,可笑的是當有人指出聖經內容不合理和自自相矛盾時,他們卻指人斷章取義,曲解聖經,這種只許只許州官放火,不許百姓點燈的行為實在令人反感。為此筆者只好贈他們四個字「與時並進」,請基督徒們不要再自欺欺人了!」
(1) http://www.atypical-christianity.com/anti/b45.html

被指摘的除了推翻滿清的孫中山先生(哦!他也是醫生)外,還包括牛頓、愛因斯坦、哈雷教授、成千上萬的國家政黨領袖……他一網打盡。筆者認為該文言重了 (醫生那中庸、謙和、悲天憫人的職業道德在文中未見表顯)。該文說:「今時今日基督教仍十分敵視科學。」筆者要回應說基督徒不僅不敵視科學,我們愛科學、善用科學、重視科學也向科學學習,但我們拒絕「偽科學」—─科學界中披著羊皮的狼。我們並不是強求更多的科學,乃是祈求更深、更高的靈性—─這滿足人靈性的基本需要。





科學是甚麼呢?科學只是人類的知識體系之一而已,並不是唯一的知識體系。在科學之外,還有很多形而上的知識,例如信仰、文學、藝術、音樂……它們不在科學範圍裡面。它們是屬於「形上學」﹙metaphysics,或拉丁語metaphysica,希臘語:μετά(metá)──意思是之後或之上,而 φυσικά(physiká)在希臘語原意是「自然,自然的產物」,兩個字根組合起來metaphysica的意思就是「在自然之後(或以外)」的範圍。這些「在自然之後」的知識—─形上學,其問題通常都是充滿爭議而沒有確定的結論的。這一部分是因為經驗事實所累積的資料,乃是人類知識的最大宗,通常連科學也無法解決形上學之爭議。

這些心靈領域的知識是科學難以研究的,但它又是真實存在的。就好像父嚴母愛,你知道有愛、有嚴,但難以言形;您聽到一首雄偉感人的歌曲,有人流下了熱淚,有人卻無動於衷;有人聽一篇道理就從反對耶穌變成愛耶穌,用科學的方法無法解釋。沒有科學家能告訴世人「為什麼」會這樣轉變或反應,因為這不在科學的領域裡面(它是形上學),所以該文用「洗腦」、「盲目」、「低能」、「不肯認真」、「不懂思考」的字眼,筆者認為言過了、失言了。http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E5%BD%A2%E8%80%8C%E4%B8%8A%E5%AD%A6


信仰是形上之學,它是個人和神中間生命與生命的聯結、交通──不在科學的範圍裏面,但確實是合乎科學的──因為神的又真又活是可以印證的。否則,怎會有那麼多智商不太低的人信耶穌呢?

原來,與神交通不是用智商高低的腦子──必須用「靈」才可以。中文的創字歷史是這樣的:先有那個「東西」才「畫出」那個東面;物在先,字在後。好比先發明電算機才有Computer那個字。中文有「靈」字,英文有Spirit這字,希伯來文、希臘文、拉丁文……都有這字,所以人的靈是存在的。這點「反基督帝國」的網民朋友們應不會說「No」吧!那麼這靈是作何用的呢?原來是來與神交通、交談的。它的另一個功能是讓神住在裡面,因為神也是靈。用眼看東西,用耳聽聲音,用靈接受神。聖經說「神是靈;敬拜祂的,必須在靈和真實裏敬拜。」﹙約翰福音四章二十四節﹚,頭腦用來分析、計算、記憶,靈用來接觸神,用錯器官是接收不到神的。

例如,用靈與真來禱告、來和神交談,神是會有回應的,神是會答應的,這就證明了神的存在;信耶穌的人對於聖經和聖靈是有感受的,是會被神的生命光照、充滿、昇華、變化的,這又證明了神的存在。信仰之事雖是超科學,但它和科學一樣是可以證實的—─您可證實,我可證實,大家都可證實,這不是科學是甚麼呢?


無神論者也可用禱告試試神,就可證明神的存在。(他們也有靈,只是不用它,置之不顧!)筆者過去幾十年也在大學教授科學作研究,是個自高自大的無神論者,但有一天被祂的生命充滿,就知道衪的存在,逐漸的經歷祂,就愈認識祂的作為、衪的全能、衪的偉大。筆者不能承認是因「洗腦」、「盲目」、「低能」、「不肯認真」、「不懂思考」而信了主,我是因「用靈」看見衪才相信的。我認為神是可親近的,祂可以讓每一個「用靈」人去作體驗的。

宇宙的由來不是隨機碰撞而成,就是創造而來。當我們這些追求真理的科學家發現「進化論」因原創者的假設、邏輯有問题,已引進了眾多科學家進入死胡同,我們這些蒙憐憫的迷路者,轉身過來相信萬物是神的創造並非不科學。我們在作研究時不是經常修正假設嗎?筆者的犬子在香港的研究所作失憶症研究,為父的我經常告誡他說:「孩子,假設、邏輯要先正確,否則研究結論是功虧一簣,知錯了馬上修正就好了。」認錯、修正是科學家最基本的修養,不是嗎?向大自然學習不是純正科學家正在從事的事業嗎?學生錯了,改正就對了,俗語說:「失敗是成功之母」,筆者願說:「成功者不是不失敗,而是改得快」。

信仰是超乎科學(或形上科學),它對人類的文明有正面的助益,這是無神論者所缺欠的。而那些執迷不悟的無神論者卻引發出「物競天擇」的共產鬥爭理論,造成了生靈塗炭、人類大浩劫,使一群野心家藉科學之名行政治鬥爭之實,這不是演化論所橫生出來最沒人道、最不文明、屬於鬼魔的副作用嗎?人類的這些浩劫是仁慈的醫生所樂見的嗎?您們的醫學教育不是說要濟弱扶傾、濟世救人嗎?


該文說:「基督教仍十分敵視科學。」他誤會了。愛迪生曾說:「科學與聖經並不衝突。」筆者願說:不但不衝突,科學家應更能證明聖經的真實。有人曾問大發明家愛迪生說:「你一生最大的發現是什麼?」愛迪生說:「我一生最大的發現,就是發現神的兒子耶穌基督是我的救主,洗淨我一切的罪。」

又有一次有人要在報上發表他是反宗教者時,愛迪生立即義憤填膺回答他說:「具有哲學思想的人,對於不得不承認的事實,總該接受。從萬物所表現的情形看來,宇宙實在乃是全能者的意志的偉大成績。假如否認至上權能的存在,我也就等於褻慢自己的知識。科學和信仰是由同一根源而來的,其間絕不會發生衝突。」

愛迪生堅決的相信有神,並衪的創造。信仰與科學並不衝突,科學與信仰不是敵人而是朋友。科學家應是實事求是的人──是,就說是,不是,就說不是。主耶穌也教導信徒說「你們的話,是,就說是,不是,就說不是;若再多說,就是出於那惡者。」﹙馬太福音五章三十七節﹚我們基督徒願遵守這樣的教導,但對於「偽科學」,我們應拒絕。「不是,就說不是」,我們不會敵視科學,但我們拒絕進化論,是因為它是「偽科學」。


該文又說:「現今的科學,早就將進化論定為一個科學事實。」又說:「很多基督徒仍執著於百多年前達爾文所發表的進化論當中的不足之處。」該文說出一件驚人的事實,就是「達爾文的進化論有不足之處」,達爾文也曾說: 「I was a young man with unformed ideas. I threw out queries, suggestions, wondering all the time over everything, and to my astonishment, the ideas took like wildfire. People made a religion of them. (譯:那是我年少之時未成型的想法,那時我拋出許多疑問和建議,对很多事持長時的懷疑,令我驚訝的是,我的想法如野火漫延,人們竟創造出他們自己的宗教!」)( 請参考《病床上的達爾文教訓》一文)

寒武紀大爆發的事實讓提出演化論的達爾文非常困惑。他在《物種原始》中寫道:「這件事情到現在為止都還沒辦法解釋。所以,或許有些人剛好就可以用這個案例,來駁斥我提出的演化觀點。」在書中達爾文無法解釋為什麼物種可以大爆發出現,而不是逐漸演變──他的假設是物種的產生與消滅皆是漸進的,而非突然。


按照達爾文的生物進化論,寒武紀出現多細胞動物之前必然經歷了一個漫長的演化過程,然而事實上到目前為止,我們還沒有找到任何在這個中間演變過程的證據。是化石記錄不完全嗎?但是要知道化石記錄是隨機的,為什麼單單就漏掉了
中間環節呢?唯一的解答不是化石有問題,而是假說不正確。

令人驚訝、痛心的是百餘年來成千上萬的「科學家」竟站在這有缺欠的「科學」假說上,創造出他們自己的宗教!「反基督帝國」的子民藉研究之名來否定神存在的事實,百年來痴迷不悟。

該文又說:「無視這百多年來科學界對研究進化論的成果。」該文意指百多年來進化論有三大經典證據:比較解剖學、胚胎發育的重演律和古生物學,但近年的研究卻使得它們相繼瓦解。請參閱《進化論,一個錯誤的信仰》(中國科學院發育生物學研究所博士曹凱之文) http://tw.epochtimes.com/023/1138.htm該文指出反基督帝國信仰的錯誤


1.       用《比較解剖學》來論證進化,具體地說就是:「如果人是猿進化來的,人和猿就會有許多相近的特徵;因為人和猿有許多近似之處,所以人就是猿進化來的。」這好比是說:「如果甲是乙的孩子,甲和乙會長得很像」但反過來說「甲和乙會長得很像,所以甲是乙的孩子」就不一定正確了,因為乙可能是甲的伯伯或叔叔。懂邏輯的人都知道這種循環論證毫無意義。這種似是而非的「證明」貫穿於進化論所有的證據之中。人云亦云,人們盲從地接受了它,甚至出現在教科書上。

2.       《重演律》失去了理論依據:既然過去的基因已經突變成現在的新基因了,怎麼還會重現過去的特徵呢?就重演律本身,古生物學家古爾德也指出了該理論的致命缺陷,這些已是共識了。但該文重提受否定的《重演律》。

3.       《古生物學》:至今沒有找到確鑿的證據--進化中的過渡類型。事實上直到現在,發掘出的化石不計其數,禁得起推敲和鑒定的證據還沒有一例。許多例還是偽造的。

例如,維也納科學家卡默勒曾把一種產於歐洲中部和西南部的產婆蛙,放在試驗室,改換環境,視其產生肉體變化,藉以證實進化論學者所宣導的獲得性遺傳理論。這種產婆蛙的雌蛙產下卵子之後,雄蛙便將卵子纏黏院後腳,孵化小蛙。卡氏改變雄蛙環境之後,雄蛙失去養雍後代的興趣,並在大足趾上產生普通青蛙所特有的肉塊。

卡氏將此試驗公諸於世,立刻被人譽為繼承達爾文遺業的大科學家。因為此事等於證明將幾代老鼠尾巴截斷之後竟能產年一種無尾的新種老鼠。於是卡氏一躍成為科學界名人,蘇聯請去講學無神派學者大肆鼓吹。正在得意洋徉之時,氣泡終於吹破。有一科學家,將其中一隻產婆蛙拿來解剖,發現所謂足趾的肉塊原是經過注射墨水之後形成的。最後卡氏終因羞憤自殺。


英國科學界曾經出了一個大笑話。一九一一年英國律師兼業餘人類學者查理.道森,在派爾當地方發現了一副頭骨,就被一些性急的人類學家,草率地斷定它為最初的『英國原人』學名『派爾當人』,認為它是七十五萬年到九十五萬年間生存的人類頭骨。

一九五三年三個科學家根據現代化學知識,證明它是假的。原來它是由一副人的腦蓋與一副猿的牙床連綴偽造而成。揭發騙局的是英國博物院的奧克力博士,和牛津大學的韋納及克拉克兩位教授。他們的根據是:骨頭如果埋在地中年代久遠,骨頭上面就要生出一層氟。『派爾當人』頭骨經過仔細分析,上面的氟,最多不會超過五千年,那種腦蓋在歐洲並不稀罕。至於那副牙床笑話更大,那是一副近代猿的牙狀,那隻猿只活到十歲。

當年偽造者很技巧的利用重鉻酸鉀和勿鐵使猿子的頷骨,變成較古老的顏色,然後再刮去其頷會上牙齒的一部分,使之與人類的牙齒相似。當年誰弄這手科學騙局,現在尚未找出答案。

在從猿到人的問題上,尋找過渡物種「類猿人」,早就列入了科學的「十大懸案」;數次宣佈的人類始祖,都很快就被否定了。例如1892年發現的人和猿之間的過渡化石「嘉伯人」,是一塊猿的頭骨和一根人的腿骨拼湊出來的;學術界否定了「嘉伯人」,科教書方面卻還在宣傳。直到1984年,「嘉伯人」才被新發現的猿人化石「露西」代替。但在後來的鑒定中,露西也被大部份學者否定了,科學家已經確定了露西是一種絕種的猿,和人無關。


據《報刊文摘》1986年11月25日報導,國際著名地質學家,瑞士籍華裔學者許靖華教授﹐應上海市地質學會和同濟大學海洋地質系邀請作學術報告時談到,達爾文的進化論有三個不可忽視的錯誤:

(一)他把地質史上生物的大規模滅絕當作地質記錄不完善的表現,誤認為生物進化論是一個均勻、緩慢過程。現在已查明,物種滅絕實際上是在相當短暫的時間裏一下子發生的。

(二)他把人類的社會現象用到生物物種的進化上去﹐設想物種的發展與人口一樣﹐也是隨時間按幾何級數增長的。但是,化石記錄表明,物種增長實際上表現為對數圖形。

(三)他把生物競爭當作物種滅絕的原因。現在已經查明,物種滅絕是由於自然環境的突變,生物進化不是「適應者存」而是「幸運者存」。


正見網(http://www.epochtimes.com/b5/3/3/26/c11750.htm) 叢書編輯小組在《進化論本身的錯誤》一文中指出進化論的五個錯誤:

(一)  脆弱的邏輯基礎。
(二)  概率計算否定了進化論的核心──基因突變機制。
(三)  物種的基因的穩定性極難逾越。
(四)  理論和實際上,基因突變產生高級性狀的機率幾乎是零。
(五)  假設和猜測不能用作為證明。


根據上述所列事實,進化論已經符合了「偽科學」的條件:找不出任何實驗證據。他們砍斷了無數隻老鼠的尾巴,老鼠的孩子還是長出尾巴;《循環論證》是錯誤的邏輯,他們收集到的化石都證明與事實相背,兩億年前應消失的魚又被魚夫捕獲,他們也無法解釋寒武紀的大爆炸…;進化論不能進行重複性實驗;《重演律》和《循環論證》失去了理論依據,因不合邏輯。在沒有證據,沒有實驗基礎下,當然没有結論了。正常的結論應該是:「我們錯了!我們誤會神了,進化論早應埋在歷史的灰燼中。」

「偽科學」是禁不住科學常識(及科學方法)的檢驗,一般而言,可以通過下述特徵進行辨別,有一條符合就是「偽科學」:

1.       進化論在沒有實驗證據就進行斷言。
2.       進化論在存在矛盾實例的情形下進行斷言。
3.       進化論不能進行重複性實驗。
4.       進化論斷言不合邏輯。
5.       進化論在存在多種可能解釋的情況下僅取其一。
http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E4%BC%AA%E7%A7%91%E5%AD%A6


從化石證明、地質、數學、物種滅絕條件和時間、科學邏輯、物種的大爆發、矛盾的重演律、古生物學、比較解剖學……都說明了「進化」是錯誤的偽科學。只要「科學」符合上列那五條之一就是「偽科學」,而演化論五條皆備。這一「假說」原本連科學都談不上的,早應排入「錯誤的假說」之列,百年來竟迷惑世人至今。

但該文又說:「為此筆者只好贈他們四個字『與時並進』,請基督徒們不要再自欺欺人了!」筆者不想再多說,看一些統計數目就可知道誰應「與時並進」。

以下是名統計家蓋洛普測驗的結果:美國百分之九十四的人相信有神,巴西信有神的人最多,百分之九十六,其次澳洲,再次是加拿大,美國第四。法國無神派最多,信有神的只有百分之六十六。從這些統計上看來,世人之中,相信有神的約有80%,也就是說只有20%左右的人是「死硬派」—─死也不信。真正應「與時並進」應該是那百分之二十的非主流才對啊!怎麼多數要跟少數「與時並進」呢?進化論者應跟創作萬物之神才對呀!


香港的大學生信神的比率愈來愈高,該文痛駡香港的大學生說:「當筆者聽到這些言論,只感到香港的大學生分析能力真的如此低嗎?還是他們早已被洗腦?變得只懂盲目跟從聖經,而完全不懂思考?」

筆者常居香港,來香港一年好幾次,對港人和高中生、大學生、研究生接觸不少,在召會中週週有一批批的港大、科大、中大、理大、浸大……的高材生進入召會生活,這些新人有的是廣東省高考(大學考試) 的狀元,有的是已到達進入中國北大、清大、交大的資格,他們極其優秀。

筆者對香港中學生也多少瞭解一些,要進入香港的大學還真如「登天之難」。香港的大學才寥寥幾所而已,香港有近八百萬人,能進大學的都是天才型的學生,他們怎會「完全不懂思考」?!香港的大學列入亞洲最好的大學之列,在世界排名也能列入百大之內,他們政府花在大學教育的錢平均分配在每位學生身上在全世界是排名第一的,所以在這地區出現過諾貝爾獎得主,和中華民國的國父(他是虔誠基督徒)。這位作者竟懷疑這些孩子們的「分析、思考能力」有問题,筆者相信這些孩子的分析能力超強,他們的優點是「用靈」去接觸神而不是「用腦」去研究分折神,他們的結論是:神創造宇宙萬物。


在召會中我看見許多人因信仰而得救,在社會中我看不到一位因信無神而變好。有一個故事說到某個主日下午,救世軍在一處露天佈道,一大群人聚集在聽。傳道人艾仁錫(W.A.Ironside)看見,也去參加,聽聽他們見證主的福音。救世軍領隊的人認識艾仁錫先生,就請他上前為主作見證。正當艾先生見證主的救恩怎樣臨到他時,聽眾中突有一位無神論者,到處演說反對基督的人走向前來,將一卡片遞給文先生。艾先生一看,上面寫著:「先生,我要求你與我辯論。題目:無神論或基督教;地點:科學館大會場;時間:下禮拜天下午四時;一切費用由我負擔。」

艾先生當眾宣讀,並且當眾答應他的挑戰,但是要他赴會辯論之時至少帶一男人,這個男人必須是多年犯罪,沉溺罪中,屢次掙扎,想要救拔自己脫離罪惡卻是不能,後來因聽他的無神和反對基督言論,受了感動,成為一個無神論者,而其罪惡完全脫離,成為公義良善的人。此外、還要帶一女人,必須是一下流卑劣的女子,作過發洩情欲的玩物,多年過著淫汙的生活,後來聽過他的無神和反對基督的言論,受了感動,成為無神論者,污穢卑劣生活因此脫離,成為新人過清潔光明的生活。艾先生又說,若他能在下禮拜天在科學館大會場開辯論時,帶著這樣的一男一女,作他的見證人,證明無神論的偉大,艾先生就應許至少要帶一百個這樣的男女因著悔改信主而重新作人,來證明有神和基督耶穌救人的大能。

那位無神論者,聽了艾先生說的話,連忙搖搖手,似乎回答說:「罷了,罷了,不必再說罷!」一面搖手,一面退去。全場聽眾立即不約而同又鼓掌又喝采,說道:「露天佈道的先生說穿了無神論者。」

全世界還有近20%的人不相信有神,著書反對神的人更少,許多宣揚無神論的領導人如尼采、叔本華、馬克斯、安格斯……的結局皆不好。與神為敵是何等危險!「神愛世人」──神愛的罪人,基督徒也愛,包括「反基督帝國」的網民我們也愛。聖經說:「你們聽見有話說,當愛你的鄰舍,恨你的仇敵。但是我告訴你們,要愛你們的仇敵,為那逼迫你們的禱告。」神都這樣的命令,所以我們為您們禱告,好叫您們的眼晴看見神的榮耀。


古時俠義之士向人挑戰,必將手套脫下,擲於地上。有一俠義之上.不信有神。一次,他要試驗到底有神無神,他便穿上全副盔甲,到一露天之處,脫下所戴手套,擲於地上,舉目望天,大聲喊說:「若是天上有神,請即出來與我交戰。」說畢站著等候天上同音。忽然一張紙片飛過,落在他的腳前,拾起一看,上面寫著:『神是愛』三字。俠士讀後,立刻覺悟這是神的回音,於是將劍折斷,伏在地上,向神認罪。渺小的人怎能和神挑戰呢?人怎能勝天呢?如果不是「神是愛」,地早就裂開吞喫此人了。

聖經說:「自從創造世界以來,神那看不見永遠的大能,和神性的特徵,是人所洞見的,乃是藉著受造之物,給人曉得的,叫人無法推諉;因為他們雖然知道神,卻不當作神榮耀祂,也不感謝祂,反倒在他們的推想上變為虛妄,他們無知的心就昏暗了。他們自稱是智慧的,反成了愚拙的。」萬物是神造的這件事實,是「人所洞見的,藉著受造之物,給人曉得的,叫人無法推諉」的。用雙眼看一看萬物就知道有神;就好像看到桌子就知道有木匠;看到飛機就知道有一團的工程師。連想都不用想,看一看就知道了。

在死胡同裡面的無神者,只要觀念轉一轉,心轉一轉、路轉一轉、用眼看一看路邊的小花就有答案了,答案就在您身邊。蘇聯老大哥觀念轉了,東德轉了,中國也轉了。在中國基督徒人數超過一億,轉一轉生活變好了,社會進步了──與神為友祝福滿滿。


我們個人一定要轉一轉,取用主耶穌的寶血洗淨我们的罪,取用祂話中水來洗滌、供應我們的生命,就可得到全然乾淨、美麗、豐富的生活品質。再次勸勉那些反基督帝國的朋友們,要相信有神,要回轉,要悔改。知錯、認錯、修正先前的假說、重新再來,不是有良知的科學家對自己最基本的要求嗎?願神拯救您們脫離黑暗的權勢—離開「反基督帝國」—把您們遷入神愛子的國裏。

參考文獻(1)台湾福音書房張郁嵐博士著福音故事
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2010年11月17日 星期三

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約在七十餘年前,有一大輪船『匈牙利」號從英國駛往加拿大去。一夜,那輪船將逵加拿大,忽然起了暴風,風浪極大,雷電交加,極其可怕。那船的船長舉目四顧,很想望見一個燈塔,藉此逃避危險;可是望來望去,卻見不到一些燈光。正在這時,那船忽然一個大震動,觸了礁石。不久船就沉沒。船上的人沒有一個倖免,全都沉身海底。原來那個管理燈塔的人天天晚上都有點燈,就是那夜,他想今夜風浪極大,不必費神去點那燈。結果,那船就是觸在那建燈塔的礁石上;全船的人都失喪了。因為船上沒有一人得救,無人知道;那位管理燈塔的人也不告訴別人。直到那位管理燈塔的人快死的時候,良心不安,才把這事道出。基督徒的燈應當點著,把光照在人前,引人歸主,帶人得救;否則,不知因此耽誤了多少的靈魂。(出自《造就故事》http://www.goodjob.tw/archiver/?tid-1813.html)

「耶和華的膀臂並非縮短不能拯救,耳朵並非發沉不能聽見。」祂永遠不變的話告訴我們:「你們求,就必得著,叫你們的喜樂得以滿足。」祂又指示我們說:「你要大大張口,我就給你充滿。」 我們務要記得這位施恩典的神,既將無限的大權能賜給用信心禱告的人,祂必不輕易饒恕那些不肯用禱告的偉大力量去就滅亡之人的人。能救人脫離死亡而不肯救,就等於犯殺人罪。(出自《戴德生傳》)
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